חד"ש תל-אביב מזמינה: בואו לשמוע מה באמת קורה בנגב!.
רב-שיח בהנחיית עו"ד ראויה אבו-רביעה, שלישי, 14.9, 20:00, אחד העם 70 ת"א.
משטרת ירושלים בשירות מתנחלי אלע"ד
ב-1.9 העזו חברותינו וחברינו, אנשי סולידריות שייח' ג'ראח, לקלקל למתנחלי אלע"ד, חוד החנית של הנישול בסילואן, את הפקת הכיבוש המיוחדת שלהם - הכנס הארכיאולוגי השנתי.
משטרת ירושלים מצידה, במסגרת קורס נמשך שהיא מעבירה בנושא זכויות אדם, לימדה את המפגינים שיעור מיוחד בדיכוי פוליטי.
קיראו את דיווחו של דניאל דוקרביץ, שהוכה באכזריות ונעצר - וראו דיווח מצולם מהאירועים
חדש במדור תרבות
הפסטיבל הבינלאומי לסרטי נשים ברחובות, ביקורת מחזה: העלמה והמוות, אירועים מומלצים לתחילת ספטמבר…
בואו לבנות איתנו את השמאל העממי – פנייה לתומכינו!
דברים שכדאי לדעת על הקשר בין חוזים שמנים ובסיסים צבאיים: חדשות האימפריה
... מההתנחלויות על אדמות הגזל בדרום הר חברון, כמובן! דיווח של חברי תעאיוש, נסים מוסק וגיא
יוסי דהאן מנתח באתר "בעוקץ" את פסק הדין של בית המשפט העליון בעניין הפליית התלמידות המזרחיות בעימנואל.
קראו באתר "בארץ" על "יום קהילה ומשטרה" שנערך בשני בתי ספר יסודיים ביישוב קדימה-צורן: רובים, מקלעים ואמצעי פיזור הפגנות, לתלמידי כל הכיתות, מכיתה א' ועד ו'.
רשימה מצוינת על של מיכאל יעקבסון על ההיסטוריה מוכחשת, שלא נמחקה, של הכפר הבדואי הבלתי-מוכר אל-עראקיב
יורם שורק מנתח באתר "הגדה השמאלית" את נסיונותיו של משרד ההסברה למכור ישראל לבנה, מכובדת מספיק, אירופית.
מבט מפוכח של עידן רינג בניצול האסון למימוש דוקטרינת ההלם
איתן מיכאלי מנתח את מציאות של תלות וניצול תעסוקתי בעיירות הפיתוח
האסון הנורא הוא אסון טבע - העוני והדיכוי לא. קראו את רשימתו של עידן רינג
עבודה בעיניים - מצלמה נסתרת חושפת מה קורה בתוכנית.
שנה עברה מאז המערכה הצבאית הנוראה, והמצור על עזה נמשך: קיראו סיכום ביקורתי של עידן לנדאו
43 שנים לכיבוש
הנישול לא נגמר ב-1948. הרס כפרים וגירוש פלסטינים נמשכו ב-1967. יוני 1967: תושבי הכפרים יאלו, בית נובא ועמואס מגורשים, בתיהם נהרסים עד היסוד ו"פארק קנדה" נבנה עליהם.
קראו את רשימתו המפורטת של של יוסף אלגזי וריאיון של אסתר גולדנברג עם אחד המשתתפים בהרס שלושת הכפרים באתר זוכרות.
يعيش في إسرائيل مجتمع معزول ضرب سياج من حوله، تسحق إسرائيل محيطها وتهدد سلامة سكانها وتجعل المستضعفين يواجهون بعضهم البعض – مما يعسرعملية ترابطهم معا لأجل تغيير النظام القائم. إذ نجحت النخب المسيطرة في التغلب على الأزمات وعززت مواقعها من خلال بلورة نظام اجتماعي يعتمد على الفصل المنهجي بين المسلوبين والمستغلين وجعلهم يواجهون بعضهم البعض.
يميل معظم المتضررين من سياسة القمع إلى التقوقع في مواجهة الهجوم على حقوقهم وزعزعة شرعيتهم، إذ نفضل الانحناء أحيانا ربتما تمر العاصفة في خضم صراع البقاء هذا أو نتدبر الأمور وفي أفضل الأحوال نحاول صد الضرر المباشر والتمحور بنضال محدد يبدو فيه أمل النجاح. يحاول المتضررون، في حالات أخرى، الإشارة إلى أنفسهم كمن يستحقون الحقوق وعطف الأقوياء عليهم وذلك من خلال عزلهم عن فئات المتضررين الأخرى. وخاصة تلك الفئات التي تزيد عنهم ضعفا.فهذا بعض من منطق الفصل بين المستضعفين والمسلوبين الذي ينشأ عليها المجتمع والسياسة في إسرائيل.
أقيمت حركة ترابط-هتحبروت كحاجة ملحة للربط بين الضالات وكشف العلاقات بين الفعاليات المنفصلة من خلال التفكير المشترك وصياغة استراتيجيات مناهضة للفكر السائد لأجل خلق التغيير.تسعى الحركة إلى الربط بين الأمور التي يعتقد بأنها منفصلة، السياسي الاجتماعي، والعلاقات اليهودية العربية داخل إسرائيل، والاجتماعي الاقتصادي والطائفي / ألاثني الطبقي ومكانة المرأة وحقوق الإنسان وجودة البيئة وعلاقات الدين والدولة وغير ذلك هناك فعالية اجتماعية جارية على ساحة وتتراكم في جعبة النشيطات والنشيطين تجربة في غاية الأهمية ولكن في غياب البيت السياسي، الذي فيه تلتقي التجارب والحساسيات التي تمكن من فحص الروابط على مستويات متباينة في الواقع الاجتماعي والتفكير كيف يمكن الربط بينها – يبقى كل نشيط ونشيطة معزولا في إطار نشاطه الخاص. وليست عقبة التنظيم وحيدة في هذا المجال، فهي سياسية أيضا في ظل غياب رؤيا راديكالية يتعذر نشوء بديل يساري للنظام الاجتماعي القائم.
وتطمح حركة ترابط في أن تكون صوتا مؤثرا في العمل الجماهيري في إسرائيل وتسهم في تطوير حركة شعبية تعددية عربية يهودية توصل إلى تغيير اجتماعي سياسي شامل.
"לאדון, לדחפור ולפליט \ למדבר, לגירוש ולטרנספר במשאית. \ למשולש, לאזור הסייג ולנוכחים נפקדים \ לבדואים, שמעצם טבעם לא יכלו להיות בעלים..."
שיר מאת תאמר מסאלחה שהוקרא במפגש הזדהות של `גרילה תרבות עם תושבי אל-עראקיב.
חיים קלווריסקי, ממובילי ההתיישבות הציונית בגליל, 1919.
הריסת אל-עראקיב בפעם השנייה: עדות
ביום רביעי ה-4 באוגוסט 2010 הרסו כוחות הביטחון בפעם השנייה את הכפר הבדואי אל-עראקיב. פעיל תראבוט שנכח במקום, מספר את סיפור ההרס.
ביום שלישי, ה-27 ביולי, נהרס כליל הכפר הבדואי אל-עראקיב. קראו את רשימתו של פעיל תראבוט, שנכח במקום.
תמונות שצולמו על ידי ילדי הכפר הבדואי ואדי אל נעם במסגרת סדנת צילום שיזם הפורום לדו־קיום בנגב יוצגו בתערוכה "רגעים של בית" במזח נמל תל אביב. התערוכה תהיה פתוחה לקהל הרחב החל מה־6 ביולי ועד ל־6 באוגוסט.
המונדיאל השחור הראשון, בצבעים. של מי הוא? של פיפ"א, של המשקיעים? אם הם ממסחרים ומשווקים - אנחנו נוותר על הכדורגל? קראו את רשימתה של שרית יצחק
ברית המדוכאים - זהו הנושא שעמד במרכז הכנס הארצי השלישי של תנועת התחברות-תראבוט ביפו. קראו דיווח מפורט.
רייצ'ל קורי
דוברי הממשלה מתפארים ב"מיבצע המוצלח": חיל הים עצר את הספינה "רייצ'ל קורי" בדרכה לעזה.
ואנחנו לא שכחנו - לא את המבצעים הצבאיים המוצלחים, ולא את רייצ'ל קורי, מתנדבת מארה"ב בתנועת הסולידריות הבינלאומית שב-2003 ניסתה בדרך לא-אלימה למנוע הריסת בית ברפיח ונדרסה למוות בידי דחפור צה"ל.
על מה נאבקות מטפלות המשפחתונים? מדוע? צפו בסרטון "מאבק מטפלות המשפחתונים" והפיצו אותו
למי מותר להיכנס למועדון הזה? יעל בן-יפת, חברת מועצת עיריית תל-אביב ("עיר לכולנו"), נגד הסלקציה הגזענית במועדונים
וגם: שיר הסלקציה
שירים, שירים
איזה צבע יש לשמאל?
למי יש מקום בשמאל הקיים היום? מה המחיר שהשמאל משלם על ה"מערביות" שלו ועל עוורונו העדתי? איזה מחיר משלמות על כך פעילות מזרחיות? קראו רשימות נוקבות וחשובות מאת אורלי נוי (אתר קדמה) וחביבה קשת (אתר העוקץ) ואת רשימתו של חררדו לייבנר באתר התחברות.
הכיבוש הוא בעיקרו פרויקט קולוניאלי המתבצע בחסות כיבוש צבאי. יש זיקה עמוקה בין הקולוניאליזם הפנימי בתוך ישראל לבין התהליך הקולוניאלי שמעבר ל"קו הירוק", בחסות צבאית - אך גם הבדלים חשובים, שאין להתעלם מהם. »
מאבק תושבי יפו נגד ההתנחלות והנישול השיג הישג חשוב אך חלקי: מינהל מקרקעי ישראל נאלץ לבטל את חלקי השני של המכרז לבניית עשרות יחידות דיור עבור מתנחלים דתיים-לאומיים בלב שכונת עג'מי. »
מידי שבוע מתקיימת צעדת מחאה ממערב למזרח ירושלים, כדי למחות על נישול הציבור הפלסטיני במזרח העיר, השתלטות המתנחלים על בתים בשכונת שיח' ג'ראח וגירוש התושבים. לפרטים ים והרשמה... »
משמרת מחאה בסילוואן »
חלק גדול מן הוויכוח בשאלת הפתרון המדיני לסכסוך - שתי מדינות או מדינה אחת - מחמיץ את העיקר: הצורך לבלום את תהליכי ההתיישבות,לעצור את תהליכי הקולוניזציה כדי לאפשר ליחסים בין העמים לעבור לדפוס אחר של יחסים. »
رأْس الصفحة | صفحة البداية | اتصل بنا
© 2008 – 2009 Tarabut – Hithabrut | webmaster | valid XHTML 1.0;